|

 |
Viele Leute, die neu bei der Tradition des Golden Dawn sind,
haben häufig viele Fragen über den Orden, seine Geschichte
und sein Vermächtnis. Dieser Artikel versucht, einige der
am häufigsten gestellten Fragen über den Orden zu beantworten
und eine komplette Erklärung des Hintergrundes unseres Ordens,
dessen einflussreiche Mitglieder und seiner fortfahrenden Entwicklung
zur Verfügung zu stellen.
(beachten Sie bitte: Dieses ist nicht die Golden Dawn- FAQ, die
auf der "alt.magick" newsgroup gefunden werden kann),
 | Was war der Esoteric Order of the Golden Dawn? |
 |
"der Orden des Golden Dawn ist eine hermetische Gesellschaft
deren Mitglieder in den Prinzipien der Mysterienwissenschaft und
der Magie des Hermes unterrichtet werden."
Aus der original Golden Dawn Geschichte:
Der Orden war eine initiatorische Schule, die den Anwärter
durch ein System der Grade führt, welche die Geheimnisse
der westlichen, esoterischen Mysterientradition repräsentieren.
Der Golden Dawn war kein magischer Orden, wie es uns so viele
moderne Autoren weiszumachen versuchten, sondern, eine besondere
initiatorische Vereinigung, die den Aspirant auf die praktische
Magie in den höheren Graden des zweiten (inneren) Orden vorbereitete.
Der Orden welcher im Jahre 1887 gegründet wurde, hat im
letzten Jahrhundert einige Namen gehabt und dies macht es manchmal
dem ernsten Anwärter, der versucht, sich an die echte Tradition
anzuschliessen, eher schwer, sich zurechtzufinden. Mathers selbst
änderte den Namen des Ordens von Golden Dawn zu Alpha et
Omega und wurde seit damals noch mehrfach geändert. Hinzu
kommt noch, dass heutzutage mehrere Gruppen den klassischen aktuellen
Golden Dawn vertreten und unterschiedliche Ordensnamen verwenden.
Die Tatsache, dass eine Gruppe heute diesen Namen hat eintragen
lassen, bestätigt keineswegs ihre geistige Schwingung. (für
Informationen über seine früheren Wurzeln lesen sie
bitte die Wahrheit über die Cipher-Manuskripte)
Die drei Gründer des Ordens waren Dr. William Robert Woodman,
Dr. William Wynn Westcott und Samuel Liddel MacGregor Mathers.
Der erste Tempel, der durch diese drei errichtet wurde, war Isis-Urania
in London. Dieser Tempel fing 1888 an, Initiation in die westlichen
Mysterien zur Verfügung zu stellen. Die Initiation war damals
und ist noch heute, eine Vorbedingung für den Beginn der
"wahre" Arbeit der spirituellen Entwicklung.
Über Jahre hinweg wurde viel von dem esoterischen Wissen,
welches wir heute als Allgemeingut annehmen, aus dem Chaos der
Geschichte durch aufrichtige, fleissige Golden Dawn Adepten hervorgebracht.
Der Fokus des klassischen Golden Dawn Energieschwingung ist von
Natur aus westlich geprägt. Obgleich einige moderne Autoren
versucht haben östliche Philosophien, wie Chakras, etc.,
in das Ordenscurriculum zu holen, sind sie nicht Teil des ursprünglichen
Golden Dawn Systems. Am meisten wird das Golden Dawn System auf
dem qabalistischen Baum des Lebens aufgebaut. Tatsächlich
basiert die Gradstruktur des Ordens vollständig auf dem Baum
des Lebens.
Die Grade des Neophyten 0=0 bis zu Philosophus 4=7, die den "äusseren
Orden", bzw. den Golden Dawn, ausmachen. Der Golden Dawn
geht nicht, über 4=7 hinaus, auch wenn dies nicht informierte
Autoren behaupten. Nach 4=7 ist es der "zweite" oder
"innere" Orden. Dieser ist der leitet den Golden Dawn,
ist aber NICHT der Golden Dawn!
Es gibt einen Grad über 4=7 hinaus, der nicht zum Golden
Dawn gehört und nicht wirklich Teil der inneren Orden ist.
Er wird der Grad der "Pforte" genannt. Dieser Grad ist
die Krönung der Golden Dawn Grade und zwar dadurch, dass
er mit dem magischen fünften Element des "Geistes"
zusammenhängt. Jeder Grad des äusseren Ordens hängen
mit einem der vier Elemente zusammen. Dies sieht wie folgt aus:
0=0 - Neophyte - Das Licht, das in der Finsternis scheint.
1=10 - Zelator - Malkuth - Erde.
2=9 - Theoricus - Yesod - Luft.
3=8 - Practicus - Hod - Wasser.
4=7 - Philosophus - Netzach - Feuer.
Portal - nicht bildlich auf dem Baum des Lebens dargestellt -
Geist.
Somit hat der Mitglieder, wenn die Grade des Ordens durchläuft,
die inneren Elemente im Bereich seiner/ihrer Wahrnehmung ausgeglichen.
Und, wenn der Grad der Pforte erreicht wird, hat der Mitglieder
das komplette Pentagramm innerhalb seines/ihres Wahrnehmungsbereiche
nicht nur formuliert, sondern auch harmonisch ausgeglichen.
Dies ist notwendig und lebenswichtig, bevor man sich der Quelle
der Macht nähern kann, die hinter dem Schleier von Paroketh
im zweiten Orden auf uns wartet. Diese Energien sind beides, Belohnung
und Herausforderung, und sie können nicht aus Büchern
mit dem Thema erreicht werden.
|
|
 | Ist das Golden Dawn-System eine Religion? |
 |
Nein! Der Orden befasst sich mit der spirituellen Entwicklung,
und sein Unterricht steht allen Menschen jeden möglichen
Glaubens offen. Der Orden verlangt weder, dass seine Mitglieder
zu einer bestimmten Religion gehören noch dass sie Mitglieder
irgendeiner Religion nach der Initiation werden.
Obwohl der innere Orden Mitgliedern der verschiedensten Religionen
beheimatet, ist der primäre Einfluss das Christentum sowie
das Rosenkreuzertum. Im inneren, sowie im äusseren Orden,
ist der primäre Hintergrund die Qabalah. Hinzu kommen noch
die ägyptischen und griechischen Mysterien, gekoppelt mit
hermetischen und alchemistischen Studien.
|
|
 | Muss ich meine Religion aufgeben, um mich einem Golden Dawn-Orden anzuschliessen? |
 |
Absolut nicht! Der Orden umfasst Menschen von einer Vielzahl mit
den unterschiedlichsten religiösen Hintergründen. Wie
im Eid des Neophyten gesagt wird, gibt es "nichts, das konträr
zu Ihren zivilen, moralischen oder religiösen Aufgaben ist.".
Innerhalb der gleichen Neophyten Zeremonie, wird unterstrichen:
"erinnere Dich daran, dass Du alle Religionen in hoher Achtung
hältst." Die Mitglieder im Orden werden angehalten,
für sich selbst zu denken. Der Orden mag keine Menschen,
die, schwach im Geiste, sich einen Guru suchen.
|
|
 | Wird im Orden Alchimie unterrichtet? |
 |
Die Alchimie macht einen grossen Teil des Unterrichts des Golden
Dawn Systems aus. Im äusseren Orden werden die Grundregeln
der Alchimie eingeführt und einige alchemistischen Texte
werden zum Studium empfohlen. In den höheren Graden des zweiten
Ordens, wird Alchimie nicht mehr nur jenen gelehrt, die sich dafür
interessieren, sondern über das Theoretische hinaus in der
Praxis angewandt.
Viele der Golden Dawn Autoren haben das grosse alchemistische
Werk nicht verstanden, das von den Adepten des zweiten Ordens
vollbracht wird. Tatsächlich sind die Initiationsriten des
Orden eine Formel der geistigen Alchimie, die eine Vorbedingung
zur magischen und physischen Alchimie sein muss. Sich alchemistisches
Wissen und eine stolze Sammlung von solchen Manuskripte ohne korrekte
Initiation einfach nur zu erwerben, bedeutet, den gesamten alchemistischen
Prozess zu negieren. Man muss sich daran erinnern, dass das Endprodukt
der körperlichen Alchimie nie über das Energielevel,
die Fähigkeit zu heilen oder die geistige Kapazität
des Alchemisten selbst hinaus, gelangen kann.
|
|
 | Warum wird soviel Nachdruck auf Verschwiegenheit und
Geheimhaltung gelegt? |
 |
Geheimhaltung ist deswegen wichtig, damit die Persönlichkeitsrechte
und das Privatleben jedes Mitglieds ständig gewährleistet
werden können. Besonders da viele Mitglieder unseres Ordens
in einem sensitiven Klima arbeiten, in welchem das Wissen um ihre
Mitgliedschaft Probleme verursachen könnte.
Es gibt jedoch einen anderen wichtigen Grund für die Geheimhaltung.
Dieser dreht sich um eine hermetische Grundregel, welche besagt,
dass der alchemistische Prozess einen geschlossenen, oder "hermetisch
versiegelten" Behälter benötigt.
In den frühen Graden des äusseren Ordens, kann das
Meiste des Materials aus verschiedenen literarischen Quellen erworben
werden. Bereit vor hundert Jahren war dies so. Nicht wenige haben
sich daher gewundert, warum es einen so strengen Eid wegen solch
einfach zu erwerbendem Wissen gibt. Die Antwort ist wirklich ziemlich
einfach. Wenn man nicht mit den einfachen und verhältnismässig
harmlosen Informationen vertraut werden kann, ohne sie nicht Eingeweihten
weiterzugeben, warum sollten dann die sehr verehrten Leiter des
zweiten Ordens darauf vertrauen, dass die Person dies mit den
höher entwickelten, ausführlicheren Informationen und
den Fähigkeitsentwicklungstechniken nicht tut?
Anfang dieses Jahrhunderts, erreichte der notorische Aleister
Crowley den Grad des Adeptus Minor im zweiten Orden. Später
als Probleme innerhalb seines Wahrnehmungsbereiches entstanden
und er es ablehnte, sich über sein äusserliches Ego
hinaus zu entwickeln, beschloss er Material, welches manche für
die kompletten Lehren des Golden Dawn und des zweiten Ordens hielten,
in seiner Publikation the Equinox, zu veröffentlichen. Es
gab Gerichtverhandlungen, Untersuchungen etc. Mit der Zeit wurde
das Material publik. Wenn er Zugriff zur beträchtlichen Menge
des Materials des zweiten Ordens gehabt hätte, das ausserhalb
seiner Reichweite blieb, hätte er dies vermutlich auch veröffentlicht.
Einige Jahre später, wurde Dr. Israel Regardie ein Mitglied
eines abtrünnigen Tempels des Golden Dawn. Er veröffentlichte
vier Bände, die der Öffentlichkeit einen noch viel breiteren
Zugang zu Golden Dawn und inneren Ordens Techniken, Lehren und
Ritualen ermöglichte. Es gibt eine grosse Debatte, hinsichtlich
des Grades, den Regardie wirklich erreichte. Er behauptete Z.A.M.
(ein Grad des Adeptus Minor) erreicht zu haben, aber andere haben
behauptet, dass dies falsch war und er nie wirklich den zweiten
Orden erreichte. Auf jeden Fall ist klar, dass wenn Regardie Zugang
zu mehr Material gehabt hätte, er ohne Zweifel auch dieses
veröffentlicht hätte.
Im Gegensatz zu dem, was Ihnen einige Autoren weismachen wollen,
gibt es eine beträchtliche Menge an Material des zweiten
Ordens, die weiterhin sicher hinter dem Schleier der Geheimhaltung
verborgen bleibt. Dieses Material kann nur von denen verwendet
werden, die ausgebildet werden um dies zu tun und sich als würdig
erwiesen haben. So sind sie mit den Geheimnissen betraut worden,
welche die grösseren Mysterien entschleiern.
|
|
 | Existiert der Orden noch? |
 |
Ja. Der Esoteric Order of the Golden Dawn ist ein internationaler Orden mit Tempeln und Sanctuarien
überall auf der Welt.
Als es zur ersten grosse Spaltung des Ordens im frühen 20.
Jahrhundert kam, führte S.L. MacGregor Mathers den ursprünglichen
Golden Dawn fort. Es gab ausserdem abgefallene Gruppen, wie die
Stella Matutina (Stella Matutina ist Latein und heisst auf englisch
"Morning Star", ist jedoch auf keinen Fall mit dem aktuellen
Orden zu verwechseln, der die klassischen Lehren von S.L. MacGregor
Mathers und des originalen Golden Dawn weiterführt) von welcher
Regardie und seine Nachfolger kam. Kurz nach der oben erwähnten
ersten Spaltung des Ordens änderte Mathers den Namen des
Ordens in "Alpha und Omega" wegen der unerwünschten
Publicity, welche der Orden in der Londoner Presse erhielt.
Die von der Spaltung unberührt gebliebenen Tempel in den
Vereinigten Staaten operierten noch unter dem Namen Golden Dawn
(kurz danach jedoch, fingen sie an, unter verschiedenen Namen
zu wirken). Um die Jahrhundertwende gab es vier Tempel in den
Vereinigten Staaten. Auf Grund von Mathers Amerika-Aufenthaltes
um die Jahrhundertwende, während dessen er eng mit den amerikanischen
Adepten zusammenarbeitete, wurden einige der amerikanischen Tempel
auf einer sehr strikten Grundhaltung geführt, was neue Mitgliedschaft
auf ein Minimum reduzierte. Diese Tempel, etablierten im Gegensatz
zu einigen ihrer britischen Gegenstücken, eine starke Tradition
der Geheimhaltung. Somit ist es die gesunde Wurzel des Ordens
in Amerika, welche die Tradition heute in den verschiedenen Formen
weiterführt.
|
|
 | Kann ich dem Orden beitreten? |
 |
Es ist möglich, ein Mitglied des Orden oder einer seiner
Abspaltungen zu werden. Tatsächlich ist dies heute viel einfacher
als damals. Die extreme Geheimhaltung, um nicht von den Behörden
entdeckt zu werden oder um nicht in gesellschaftliche Randgebiete
abzurutschen ist heutzutage viel geringer als damals. Es gibt
zwar immer noch Vorurteile und sogar Hassgefühle gegenüber
dem "Okkulten" jedoch werden nicht mehr Gruppen von
Leuten aus diesem Grunde auf dem Scheiterhaufen verbrannt.
Um Mitglied unseres Ordens zu werden, muss man ein Anmeldeformular
einreichen und von den sehr geehrten Oberen des zweiten Ordens
als Kandidat auf Mitgliedschaft anerkannt werden. Allen Mitglieder,
ob sie nun Mann, oder Frau sind, wird die Mitgliedschaft auf einer
gleichberechtigten Grundlage erlaubt. Jedoch wird niemand unterhalb
der Altersgrenze von achtzehn Jahren in den Orden aufgenommen.
|
|
 | Was wird von Mitgliedern des Ordens erwartet? |
 |
Das einzige, von dem erwartet wird, dass es immer getan wird,
ist, dass jedes Mitglied seinem Eid gegenüber dem Herrn des
Universums und seinen Mitbrüdern und -schwestern hält.
Das Hauptaugenmerk des Eides wird auf das Geheimhalten der Meetings
des Ordens, seiner Arbeit, der Identität seiner Mitglieder
etc. gelegt. Zusätzlich kommt noch hinzu, dass verschiedene
Punkte des Eides beachtet werden: Schwarze Magie ist verboten,
brüderliche Liebe zu den Brüdern und Schwester wird
erwartet, Hingabe an den magischen Lebensweg ist die primäre
Aufgabed und der Respekt für die Religion anderer muss immer
eingahlten werden.
|
|
 | Steht der Orden mit den Rosenkreuzern in Verbindung? |
 |
Um diese Frage korrekt zu beantworten, müssen wir zwischen
rosenkreuzerischen Organisationen wie AMORC und den Rosenkreuzern
selbst unterscheiden. Unser Orden steht nicht mit irgendeiner
anderen Organisation wie AMORC in Verbindung. Der Orden ist eine
äussere Schule eines aktiven zweiten Ordens, der ein mystischer
Nachkomme der Rosenkreuzer ist.
Im Jahre 1610 erschien ein sehr wichtiges Dokument für die
Spirituelle Gemeinschaft der damaligen Zeit, die "Fama Franternitatis
des verdienten Ordens des Rosenkreutzes". Dieses Dokument
wurde zuerst unter deutschen Okkultisten in ihren Kreisen verteilt
und fand dann seinen Weg nach ganz Europa.
Durch diese Dokument wurde die Öffentlichkeit zum ersten
Mal auf den geheimen Orden aufmerksam, der hermetische und christliche
Mysterien, aber auch die heilige Qabalah und meisterhafte Heilungsmethoden
lehrte. Ebenfalls wurde hier der Öffentlichkeit zum ersten
Mal der Name des Gründers, Christian Rosenkreutz, sowie das
Auffinden seines mystischen Grabes, enthüllt.
Im Jahre 1615 dann, erschien das zweite wichtige Dokument dieser
Bruderschaft, ein Manifest mit dem Namen "Confessio Fraternitatis."
Dieses Manifest scheint noch näher auf die Wesenheit dieser
mystischen und geheimnisvollen Bruderschaft einzugehen.
Das dritte Dokument, das die Essenz der Rosenkreutzer wiedergibt
ist ein alchemistischer Text mit Namen "Die Chymische Hochzeit
Christiani Rosenkreutz". Es enthält sublime und verborgene
Lehren, die für den Studenten aus alchemistischer Sicht enorm
wichtig sind.
Auf Grund des strikten Wirkens und der totalen Geheimhaltung des
Rosenkreuzerordens, wurde es zur Tradition, dass dieser seine
Mitglieder aus den Reihen der Freimaurer rekrutierte. Mit anderen
Worten, die Freimaurerei wurde zum äusseren Orden eines wohl
verborgenen inneren Ordens, genannt die Bruderschaft der Rose
und des Kreuzes.
Später dann wurde der freimaurerische äussere Orden
durch einen verfeinerten und besser geeigneten äusseren Orden
ersetzt, der tauglichere Lehren verbreitete und auch Frauen aufnahm.
Dieser äussere Orden wurde in Grossbritannien und den Vereinigten
Staaten als der Esoteric Order of the Golden Dawn bekannt.
Für mehr Informationen über die Rosenkreuzer und deren
Verbindung mit dem Golden Dawn, lessen Sie bitte das Dokument
mit dem Titel "die Wahrheit über die Cipher-Manuskripte",
welches ebenfalls auf dieser Website zu finden ist. Dieses Dokument
zeigt die wahrscheinlichste Verbindung zwischen den deutschen
Rosenkreuzern und den Adepten unseres inneren Ordens.
|
|
 | Wie war Aleister Crowley in den Golden Dawn involviert? |
 |
Aleister Crowley wurde im November 1898 Mitglied des Londoner
Tempels des Esoteric Order of the Golden Dawn und arbeitete sich
schnell durch die unteren Grade. Im Jahre 1900, stellte Antrag
auf Aufnahme in den zweiten Orden und wurde Abgelehnt. Mathers,
der zu dieser Zeit in Frankreich lebte, war wütend, denn
er wurde wegen seiner sexuellen Praktiken abgelehnt. Mathers war
der Überzeugung, dass sich der Orden niemals in das Privatleben
oder die Religion eines Mitgliedes einmischen sollte. Daher lud
Mathers Crowley nach Paris ein und initiiere ihn in den Grad des
Adeptus Minor. Dies war aber der Tropfen, der das Fass der revoltierenden
Adepten in London zum Überlaufen
Crowley blieb während der ersten Phase der Revolte
in Mathers Diensten. Bald jedoch sah Crowley, dass die Revolte
es ihm erlauben würd, sich selbst zu glorifizieren
und er wandte sich sowohl gegen den Orden als auch gegen
Mathers. Um diese Ereignisse durch die Brille eine Aleister
Crowley zu sehen, hier ein Zitat aus seinem Buch; Liber
LXI Vel Causae A.'. A.'. "Im Jahre 1900 unterzog ein
Frater P. [Crowley, "Perdurabo"] den Frater S.R.M.D.
[Mathers] einerseits und dem Orden andererseits, einem rigorosen
Test. Er stellte fest, dass S.R.M.D., zwar ein Schüler
von gewisser Fähigkeit und ein Magier von enormer Macht,
niemals eine vollständige Initiation erhalten hat und
daher von seinem ursprünglichen Platze gefallen war.
Er hat auch unvorsichtigerweise dunkle Kräfte angezogen,
die zu gross und mächtig waren, als dass er ihnen hätte
widerstehen können. Der Anspruch des Ordens, dass er
von wahren Adepten geleitet würde, wurde definitive
widerlegt. In diesem Orden fand er, mit zwei sicheren und
zwei zweifelhaften Ausnahmen, keinerlei Personen, die für
eine Initiation irgendeiner Art vorbereitet waren. Daher,
durch seine subtile Weisheit, zerstörte er den Orden
und seinen Leiter."
Wir wissen heute, dass dieses Statement von Crowley mit
nichten der Wahrheit entsprach, denn sowohl Mathers als
auch der Orden überlebten Crowleys Weggang vom Orden.
Tatsächlich ist der Orden heute grosser und starker
in einer Vielzahl von Formen und Tempeln als er es je zuvor
war.
Nachdem er den Golden Dawn verlasen und sein Liber Al-Vel-Legis
(das Buch des Gesetzes) in Cairo im Jahre 1904 "erhalten"
hatte, schrieb Crowley noch manche magische Werke und hatte
vor allem auf zwei andere Organisationen grossen Einfluss:
den A.'. A.'. (Argentum Astrum) und den O.T.O. (Ordo Templi
Orientis). Obgleich beide Organisationen ihren Teil an der
esoterischen Tradition beitragen, sollten sie auf keinen
Fall mit unserem Orden in Verbindung gebracht werden.
Der O.T.O. wurde 1895 von Theodor Reuss und Karl Kellner
gegründet und praktizierte gewisse freimaurerische
Riten und auch Techniken zur tantrischen Sexualmagie. Im
Jahre 1922, übernahm Crowley die Position des äusseren
Hauptes des Ordens oder auch OHO genannt (outer head of
the Order). Er begann dann den O.T.O. so zu verändern,
dass er mit seinem "Buch des Gesetzes" und dem
neuen Äon des Horus übereinstimmte.
Crowleys Überzeugungen können in unzähligen Werken
nachgeschlagen werden, welche die Bücherregale der meisten
Thelemiten (Anhänger des Buches des Gesetzes) füllen
werden.
|
|
 | Was ist der thelemische Golden Dawn? |
 |
Der thelemische Golden Dawn ist ein Order der das traditionelle
Golden Dawn System so verändert hat, dass es mit den Überzeugungen
und Idealen von Aleister Crowley's Thelema vereinbar ist. Thelemische
und Golden Dawn Energien sind zwei ganz verschienene Arten von
Energie. Man könnte sogar sagen, dass sie zwei völlig
verschiedene Pfade seien. Die meisten Rituale wurden massiv verändert
um mit Crowleys thelemischem Gedankengutvereinbar zu werden. Diese
Version des Golden Dawn (ohne hier ein Werturteil über deren
Lehren abgeben zu wollen) sollte auf keinen Fall mit dem von Mathers
überlieferten, klassischen Golden Dawn System verwechselt
oder verglichen werden.
|
|
 | Wer war Israel Regardie? |
 |
Francis Israel Regardie war ein selbsternannter Reich Therapeut,
Autor and Chiropraktiker von Beruf. Er lebte in den Jahren von1907
bis 1985. Seine magische Erfahrung begann er als Sekretär
von Aleister Crowley. Bald nachdem sich ihre Wege getrennt hatten
veröffentlichte er "A Garden of Pomegranates" (der
Garten der Granatäpfel), welchem später noch andere
Werke wie "The Middle Pillar" (die Mittlere Säule)
und "The Tree of Life" (der Baum des Lebens) folgten.
Er wurde möglicherweise von einem "abgespaltenen"
Arm des Golden Dawn, der Stella Matutina, eingeladen, Mitglied
zu werden. Obgleich nicht wirklich Teil des originalen Golden
Dawn von Mathers, lehrte die Stella Matutina die grundlegenden
Techniken des selben Systems. Es ist unsicher, wie weit Regardie
kam, bevor er diesen Orden wieder verliess, denn es existieren
widersprüchliche Berichte. Einige behaupten, dass er in den
Grad von 5=6 initiiert worden war, während andere sagen er
habe den Orden im Grade von 3=8 (Praktikus) verlassen. Im Anbetracht
der Tatsache, dass er im Sternzeichen Skorpion war, ist 3=8 sicher
ein enorm herausfordernder Grad für ihn gewesen.
Basierend auf dem Gefühl, das Golden Dawn System würde
unter dem Einfluss der Stella Matutina verwässert, beschloss
Israel Regardie alle vormals geleisteten Eide zu brechen und all
das Material, dessen er bei der Stella Matutina habhaft werden
konnte zu publizieren. Er glaubte, dass er, indem er dies täte,
die Tradition für die Menschheit vor der totalen Vergessenheit
bewahren würde. Obgleich er Bedenken dagegen hatte, seine
Eide zu brechen, glaubte Regardie, dass das Publizieren von vormals
geheimem Material für das Wohl aller sei. Auf dieser Basis
glaubte, oder besser hoffte er, seine Tat würde von den höheren
Mächten entschuldigt werden. Eine gewisse Angst liegt wohl
der Zurückhaltung von Suchenden zugrunde, Mitglied bei einer
Gruppe zu werden, die ein Regardie-Vermächtnis besitzt. Obgleich
dies Bestreitbar bleibt, könnte man sagen, dass ein solches
Vermächtnis auf dem Brechen von Eiden basiert.
Später wurde ihm der Ehrengrad von 6=5 und, posthum, der
Grad 7=4 durch Pat Zalewski's Tempel in New Seeland verliehen.
Bis zum heutigen Zeitpunkt ist es nicht geklärt, welchen
Grad Israel Regardie erreicht oder gehabt hat, als er noch magisch
tätig war. Auf jeden Fall kann man sagen, dass er und seine
Werke manchen zur Tradition des Golden Dawn in der heutigen Zeit
geführt hat.
|
|  |
|  |