Viele Menschen, die vielleicht nicht mit der Geschichte und dem Strömung des Golden Dawn vertraut sind, kommen durcheinander, wenn sie auf eine Abspaltung des Golden Dawns mit dem Namen Stella Matutina stossen. Fakt ist, dass die Mehrzahl der zeitgenössischen Gruppen nicht vom klassischen Golden Dawn abstammen, sondern von abgespalteten Gruppen.

Wenn die Nachfolge oder die direkte Übertragung der magischen Strömung wichtig sind, so muss beachtet werden, dass alle, die den Orden verlassen haben oder vom Golden Dawn ausgeschlossen wurden, keine größere traditionelle Befugnis zur Initiation haben, als der gewöhnliche Mann auf der Straße. Ein Grund hier für ist, dass sie vor dem Herrn des Universums und ihrem eigenen höheren Selbst geschworen haben, niemanden ohne die Zustimmung der Oberen des Zweiten Ordens zu initiieren. Wenn man bedenkt, dass jemand, der den Orden verlassen hat, oder ausgeschlossen wurde, wahrscheinlich kaum eine solche Erlaubnis bekommen wird, dann kann man daraus nur folgern, dass der jenige aus eigener Befugnis handelt und nicht auf Anraten der Oberen des Zweiten Ordens oder den Wächtern des okkulten Wissens, den Verborgenen Meistern, die auch die Oberen des Dritten Ordens genannt werden.

Einige Gruppen, die noch genannt werden sollen, haben deshalb keine gültigere Verbindung zum traditionellen Golden Dawn, als Ihr Nachbar. Dies soll nicht die Tatsache beeinträchtigen, dass sie vielleicht gute Arbeit leisten und Menschen helfen, mehr zu lernen. Doch falls das Material, dass sie veröffentlichen, ein Indikator ist, müssen wir vorsichtig sein. Die große Mehrzahl der sogenannten öffentlichen Golden Dawn Materialien sind absoluter Schwindel und voller Fehler, Missverständnisse und Fantasie. Dies entspricht nicht den Lehren des „echten“ Golden Dawn und dient nur dazu, die jenigen zu verwirren, die nicht die Originaldokumente in ihren Händen gehalten haben.

Ohne diesen Artikel zu sehr auszudehnen, ist es aber trotzdem nötig, einige der akzeptierten Fakten über den Golden Dawn und seine bunte Geschichte zu untersuchen. Der Orden wurde 1887 von Dr. Westcott, MacGregor Mathers und Dr. Woodman gegründet, 1888 wurde mit den Initiationen begonnen. Der Orden wurde gegründet, nachdem diese drei Männer einige verschlüsselte Dokumente mit Initiationen, die sogenannten Cipher Manuskripte, gefunden hatten. Diese Dokumente enthielten die Adresse einer V.H. Soror S.D.A. in Deutschland. Nach einigen Briefen entstand schließlich eine feste Korrespondenz zwischen den drei Gründern in London und V.H. Soror S.D.A. in Deutschland. Schließlich wurde eine „Charta“ erteilt für eine äussere Schule, die die westliche Mysterien lehren sollte. Diese Gruppe wurde bekannt als der Esoteric Order of the Golden Dawn.

Es gibt viele Diskussionen über die Echtheit der Cipher Manuskripte und die tatsächliche Existenz einer V.H. Soror S.D.A. in Deutschland. Viele Kenner der Golden Dawn Lehren und Golden Dawn Gelehrte vertreten heute die Meinung, dass Mathers und Westcott heimlich initiert wurden vom wahren und alten Orden der Rose und des Kreuzes (dies geht auf die Rosenkreuzer zurück, die aus Deutschland kamen und die die Nachfolger des Gründers dieses Ordens, Christian Rosenkreuz, waren. Er erhielt zahlreiche Einladungen von alten Orden in den verschiedenen Teilen der Welt, deren Linie weiter zurückverfolgt werden konnten, als bis zur Zeit des alten Ägyptens). Das Problem war, dass Mathers und Westcott wegen der strengen Geheimhaltungseide, die sie geschworen hatten, nicht enthüllen durften, dass sie vorschriftsmäßig initiert waren und die Bewilligung hatten, eine Schule des Äusseren Orden mit dem Namen Golden Dawn zu gründen. Einen solchen Eid zu brechen wäre in der Tat verabscheuungswürdig gewesen. Diese Männer schätzen den Eid, den sie Gott und dem Orden gegenüber geleistet hatten. Es ist sehr schade, dass die jenigen, die in der heutigen Zeit das Banner des Golden Dawn hochhalten, nicht die gleiche Menge an Integrität besitzen.

Wie dem auch sei, die genauen Details über die Gründung des Ordens werden in einigen der folgenden Bücher umrissen. Im Gegensatz zu dem, was viele New-Age Golden-Dawn-Anhänger denken, begann der Orden nicht erst mit Regardie. Tatsächlich war Regardie niemals ein Mitglied des Esoteric Order of the Golden Dawn. Aber dazu werden wir gleich kommen.

Wenn Sie einen Überblick über die Geschichte des Ordens bekommen möchten, sollten Sie die folgenden Bücher lesen. Sie sollten dabei aber beachten, dass die Verfasser nur über das schreiben, was an die Öffentlichkeit gelangt ist, und nicht über die geheime Geschichte.

"Ritual Magic in England" von Francis King
"The Magicians of the Golden Dawn" von Ellic Howe
"The Golden Dawn Companion" von R. A. Gilbert
"The Sword of Wisdom" von Ithell Colquhoun

Einige Zeit nach der Gründung des Golden Dawn gründete MacGregor Mathers einen Zweiten Orden. Die Grade dieses Ordens gingen von 5=6 (Adeptus Minor) bis 7=4 (Adeptus Exemptus). Dieser Zweite Orden wurde von den Oberen des Zweiten Ordens geleitet, die wiederum von den Oberen des Dritten Ordens Anweisungen erhielten und geleitet wurden. Die Oberen des Dritten Ordens waren reale legitime Menschen, die in ihrer spirituellen Entwicklung so weit fortgeschritten waren, dass sie die den tiefen Abgrund auf dem qabalistischen Baum des Lebens überschritten hatten. Sie waren und sind die Wächter der inneren und heiligen Mysterien, die den Oberen des Zweiten Ordens offenbart wurden. Daraufhin wurde die Schule der Adepten gebildet. Vieles von der Arbeit im Zweiten Orden und die Initiation wurde in der Tat nicht von Mathers geschrieben, sondern wurde ihm von den Oberen des Dritten Ordens übermittelt. Wer diese Oberen genau sind, kann ich nicht sagen. Sie scheinen aber die direkte Macht zu haben, karmische Konsequenzen gegen Eidbrecher und Menschen, die wissentlich die Prinzipien des Ordens verletzen, auszulösen.

Um die Jahrhundertwende funktionierte der Zweite Orden und diente jenen, die nach okkultem Wissen strebten, für viele Jahre ohne Probleme. Woodman war gestorben und Westcott hatte sich als aktives Mitglied des Ordens zurückgezogen. Es hat den Anschein, dass ihn der Druck von Seiten seiner Arbeitgeber zu diesem Schritt gezwungen haben. Obwohl dies nicht bekannt ist, war Westcotts Rückzug aber nur vorgetäuscht. Es war ein Trick, um seine Arbeitsstelle nicht zu verlieren und um Mathers als Fokus und einzige Verbindung zu den Oberen des Dritten Ordens zu präsentieren. Tatsächlich taucht Westcotts Unterschrift auf zahlreichen Ordensdokumenten und Initiationsurkunden auch noch lange nach seinem Rückzug auf. Die sogenannten Unstimmigkeiten zwischen Mathers und Westcott dienten nur zur Ablenkung. Briefe und Aufzeichnungen zeigen, dass Mathers und Westcott auch nach Westcots Rückzug in Kontakt blieben. In einem dieser Brief leiht Westcott Mathers lange nach diesen sogenannten Streitigkeiten Geld. Zwischen den beiden gab es keinen Streit, Westcotts Rückzug war geplant worden, um der Schule der Adepten zu helfen, die sich auf die Informationen, die Mathers von den Wächtern der geheimen Mysterien, den Oberen des Dritten Ordens, erhielt, konzentrieren sollte.

Weil große Macht auch das eigene Ego negativ beeinflussen kann, entstanden mit der Zeit auch Probleme zwischen einigen Mitgliedern der Schule der Adepten und dem Gründer des Ordens, MacGregor Mathers. Mathers lebte zu dieser Zeit nicht in London, sondern in Paris. Der Orden fing an, Dinge anders zu handhaben und die Mitglieder wollten mehr Macht. Einige wollten Ordensgrade streichen, andere wollten die praktische Magie auslassen, andere, wie Dr. Felkin, folgten eifrig sogenannten astralen Gurus wie Ara Ben Shemesh. Der Orden brach zusammen. So wie die Kinder Israels das goldene Kalb schufen, während Moses auf dem Berg Sinai war, waren seine Mitglieder erfasst von ihren eigenen Bedürfnissen, Wünschen und ihrem Hunger nach Macht. Es kam zu einem Schisma und sie spalteten sich ab von Mathers und der legitimen Linie und Strömung des Ordens.

Wegen öffentlichen, rechtlichen Vorfällen änderte Mathers den Namen Golden Dawn in Alpha Et Omega. (Bitte lassen Sie sich nicht verwirren von zeitgenössischen Gruppen, die jetzt den Namen Alpha Et Omega verwenden.) Der Orden, der Mathers Golden Dawn Stömung folgte, hat seinen Namen noch mehrmals geändert, nachdem Mathers den Namen zum ersten Mal geändert hatte. Die Gruppe, die sich abgespaltet hatte, änderte ihren Namen in Stella Matutina. Vieles von dem gehört wiederum zur akzeptierten Geschichte und kann in einigen der Bücher, die ich vorhin erwähnt habe, gefunden werden. Zusätzlich zu Mathers Tempel und jenen, die loyal zu den klassischen Lehren blieben, wurden in den Vereinigten Staten drei legitime Tempel gegründet. Diese waren Thoth-Hermes in Chicago, Ihme in Boston und Themis in Philadelphia. Es ist wenig bekannt über die Tempel in Boston und Philadelphia ausser, dass sie eine Hand voll Adepten hervorbrachten. Diese Adepten weigern sich, der Öffentlichkeit ihre Abstammung bekannt zu geben und sagen nur, dass sie es vorziehen, keinerlei Abstammung für sich in Anspruch zu nehmen. Dies ist der Weg des wahren Mystikers und dies trifft auch auf diesen Artikel zu. Ich behaupte nichts und bitte Sie nur, dass Sie alles, was ich sage mit der Erleuchtung durch Licht und Wahrheit betrachten.

Dr. Felkin ging nach Neuseeland, um dort einen Tempel zu gründen und einen Schrein für seinen Meister Ara Ben Shemesh. Er und seine Mitbrüder warteten viele Jahre auf diesen Meister, der in Neuseeland auftauchen und sie große Wunder lehren sollte. Der Meister hatte doch versprochen, dass er dies tun würde! Felkin und seine Anhänger würden ihr Leben aufs Spiel setzen für die Tatsache dass Ara Ben Shemesh aus dem Osten kommen würde und sie unterrichten würde. Sie riskierten in der Tat ihr Leben, denn sie alle starben, während sie noch auf ihn warteten. Er kam trotz aller Versprechen nicht. Könnte dies die karmische Konsequenz wegen des Eidbruchs von den Oberen des Dritten Ordens sein? Ich denke nicht, aber andere sind hier anderen Meinung. Felkin hatte noch drei andere Stella Matutina Orden in England gegründet. Dr.Israel Regardie beruft sich auf seine Initiation in Felkins Hermes Loge. Regardie wurde in einer Abspaltung des Golden Dawn initiiert, verlies aber diese Gruppe schon bald wieder. Mit dem Wunsch, die wahre Strömung des Golden Dawn zu retten, veröffentlichte er das vierbändige Werk mit dem Namen „The Golden Dawn“.

Mathers setzte nach dem Bruch die Linie der Initiationen fort und agierte als offizielle Verbindung zwischen den alten Rosenkreuzern in Deutschland und einigen Adepten, die sich entschlossen hatten, nicht zu rebellieren.

Man muss die Umstände des Aufstandes bedenken und vom psychologischen Standpunkt verstehen, wie es dazu gekommen ist.

1. Mathers beharrte darauf, dass jeder für sein eigenes Leben verantwortlich war, und dies nichts mit dem Orden zu tun hatte.
   
2. Die Adepten stimmten Mathers nicht zu. So wurden Mitglieder aufgrund ihrer sexuellen Vorlieben, oder weil sie sich dem viktorianischen Moralvorstellungen ihrer Zeit wiedersetzten, geächtet und nicht in den zweiten Orden aufgenommen.

Dies sollten sie jedoch nicht falsch verstehen. Mathers und seine Frau Moina hatten beide Keuschheit geschworen. Für beide war die Keuschheit ein integraler Teil ihres inneren spirituellen Pfades der Reinheit, den sie für sich gewählt hatten. Mathers hat jedoch niemals versucht, diesen Pfad seinen Mitbrüdern aufzuzwingen. Es war eine ausschließlich persönliche Wahl. Doch die Rebellen, die sich scheinbar in Ihrer Kritik an jenen Adepten verloren, die einen alternativen Lebensweg für sich gewählt hatten, begangen die schlimmste Sünde die man auf dem spirituellen Weg begehen kann, sie entwickelten spirituelle Überheblichkeit.

Ich weiss, dass selbst heute noch mindestens eine solche Gruppe existiert, die qualifizierte Bewerber für Ihren inneren Orden zurückweist, wenn diese sich nicht konform zum moralischen Dogma dieser Gruppe verhalten. Diese Gruppe trägt nicht den Namen Golden Dawn, behauptet aber eine Abstammungslinie bis hin zum Orden des Golden Dawn zu besitzen.

Es gab möglicherweise noch einen anderen Grund, warum sich eine Gruppe von abtrünnigen Adepten aus dem Golden Dawn herauslöste und sein eigenes Egregor formte. Es ist dasselbe Prinzip, das dazu führt dass Heranwachsende gegen ihre Eltern rebellieren. Wir müssen uns daran erinnern, dass die meisten dieser Personen nichts, oder nur sehr wenig über die praktische Kabbala wussten. Der Großteil ihrer rituellen Erfahrung stammte aus der guten alten Freimaurerei. Sie fühlten sich sicher mit dem Ritual, waren den Umgang mit Macht aber nicht gewohnt. Das Erlernen der Kontrolle von elementarischen oder planetarischen Kräften verlangt einen hohen Grad an Selbstkontrolle. Kurz - die Kraft stieg ihnen zu Kopf und sie mußten sich diese Kraft beweisen, indem sie gegen jene Person rebellierten, die ihnen lehrte wie sie diese Kraft erlangen konnten.

Mathers war jedoch auch nicht schuldlos. Als es zu dem Bruch kam, leitete er seinen Orden, wie ein abwesender Herrscher, für einige Jahre von Paris aus. Dies war nicht zu seinem Vorteil, da es jenen, die die Kontrolle und Macht übernehmen wollten, erlaubte Ihre Pläne hinter seinem Rücken zu schmieden.

Ein echtes Zeichen dafür, dass die Dissidenten nicht die Fähigkeiten besassen mit der Macht umzugehen, war dass sie begannen aufeinander los zu gehen, kaum dass sie sich vom Golden Dawn gelöst hatten. Selbst bis zum heutigen Tag befinden sich jene Gruppen, die ihre sogenannte Abstammunglinie bis zu den Dissidenten der Jahrhundertwende zurückverfolgen, in ständiger Auseinandersetzung untereinander. Heutzutage nennt man diese Auseinandersetzungen Internet Kriege oder Blitzkriege (flame-wars).

Heute besteht mehr als jemals zuvor die Notwendigkeit für einen gut organisierten Golden Dawn Orden. Die moderne Freimaurerei verlangt Aufnahmegebühren von $150.00 - $200.00. Dieser Betrag scheint angemessen zu sein. Jemand der freie oder sehr günstige Mitgliedschaft für sogenannte Online-Klassen anbietet, verbirgt irgendetwas anderes, da das Gesetz des Energieaustausches uns lehrt, dass es nichts umsonst gibt. Hüten Sie sich vor sogenannten Gruppen die nicht irgendeinen vernünftigen Mitgliedsbeitrag verlangt, oder virtuelle Tempel, Telefoninitiationen oder ähnliches bewirbt. Der Golden Dawn ist nicht wie die Hari Krishna's oder die örtliche Kirche, es ist ein Orden der einen umfassenden Lehrstoff vermittelt, Prüfungen abhält, Privatunterricht gibt, Klassen und echte Initiationen anbietet.

Später, nach ungefähr 24 Monaten, kann ein Student und Mitglied des Golden Dawns in den zweiten Orden eingeladen werden. Im zweiten Orden gibt es niemals Gebühren, da er der lehrende und führende Arm des äußeren Ordens ist.

Zuletzt sollten sie erkennen, dass der Orden viele Namen über das Jahrhundert hinweg hatte. Heute sind wir unter dem Namen "Esoteric Order of the Golden Dawn" und "Esoteric Order of the Golden Dawn" bekannt. In der Zukunft ist es jedoch möglich, dass die Bruderschaft ihren Namen wieder ändert.

Hier ist eine Liste von anderen Tempeln, die unter dem Golden Dawn und der Führung von S.L.MacGregor Mathers gegründet wurden.

Die folgenden sind keine Abspaltungen, sondern voll authorisierte Tempel.

(Temple No. 3, Isis Urania war der erste Tempel der von Mathers gegründet wurde.)

No. 1. Licht Liebe und Leben: Nürnberg - Fräulein Sprengel (Soror S.D.A.), 1870

No. 2. Hermanoubis Liege: Dr. Thyssen (L.E.T.) Dormant, 1889

No. 3. Isis - Urania: London - Dr. W. Wynn Westcott (S.A., N.O.M.) Dr. W. R. Woodman (M.E.V., V.O.V.) S.L. MacGregor Mathers (S.R.M.D., D.D.C.F.), 1888

No. 4. Osiris Temple: Weston Super-Mare - B. Cox (C.D.S.), 1888

No. 5. Horus: Bradford - T.H. Pattinson (V.V.M.), 1888

No. 6. Amen-Ra: Edinburgh - Dr. J.W. Brodie Innes (C.S.S.), 1894

No. 7. Ahathoor: Paris - S. L. MacGregor Mathers (S.R.M.D., D.D.C.F.), 1894

No. 8. Ihme: Boston U.S.A., 1895

No. 9. Themis: Philadelphia U.S.A., 1895

No. 10. Thoth-Hermes: Chicago U.S.A. - Mrs. Lockwood, 1895

No. 11. Alpha Omega (Isis Temple): W. London - Dr. E.W. Berridge

Die oben genannte Liste enthält die Tempel, die von S.L. Mathers oder seiner Frau Moina Mathers, die nach seinem Tod die Leitung des inneren Ordens übernahm, authorisiert wurden. Ich möchte noch hinzufügen, dass es eine bis heute funktionierende Nachfolge eines jener amerikanischen Tempeln gibt.